Namanya Rahima

-

Waktu itu Perang Dunia I tahun 1920. Turki di bawah Mustafa Kemal Pasha melawan Perancis. Turki terdesak mundur dan kalah, tetapi perlawanan rakyatnya sungguh luar biasa. Demi kehormatan bangsa dan tanah air, segala pengorbanan dilakukan dengan sepenuh jiwa dan raga.

Dari Desa Razieler, Distrik Osmania muncul sosok perempuan pemberani yang ikut berjuang melawan penjajah itu. Dia bernama Rahima. Perempuan muda ini menjadi sukarelawan di bawah pimpinan Husain Agha. Dia terlibat dalam penyerbuan Ninth Tunnel di bulan Februari 1920. Kelompok kecil ini berhasil merampas gudang senjata milik Perancis.

Rahima sungguh ksatria. Dia melakukan banyak pekerjaan emergensi yang biasa dilakukan tentara pria. Dia bahkan mengangkat mayat tentara-tentara Turki yang syahid di medan tempur. Para tentara Turki menjulukinya "Tayar", sang penerbang, karena kecepatan dan kegesitan langkahnya.

Rahima kemudian menjadi pemimpin pasukan dalam penyerbuan ke markas tentara Perancis di Osmania bulan Juli 1920. Semua anggota pasukannya laki-laki. Ibrahim Khan menuturkan kisah Rahima sang pahlawan ini sebagaimana kesaksian Kolonel Arif, asisten Mustafa Kemal Pasha.

Apa pengakuan Rahima dalam peperangan yang dahsyat itu? "Aku hanyalah seorang wanita, tetapi aku berperang sambil berdiri tegak, sedangkan kalian para lelaki tidak malu merangkak di tanah dan bersembunyi," ujar perempuan perkasa ini. Dia akhirnya gugur di medan perang, sebagai syahidah.
------------

Ketika para wanita berparas cantik di Pulau Dewata berlenggak-lenggok memeragakan tubuhnya, kita tidak tahu persis apa yang ada di pikiran dan relung hatinya. Tahukah mereka, bahwa puluhan tahun yang silam di Turki sana seorang Rahima berjuang gigih dan syahid di medan perang untuk kehormatan bangsa dan negaranya. Untuk membebaskan diri dari angkara murka penjajah yang mengisap darah, jiwa, kemerdekaan, kedaulatan, dan apapun yang paling berharga dalam hidup sebuah bangsa.

Di negeri ini pun ada sosok Tjut Nyak Dien. Dia perempuan pejuang yang tak seinci pun mau menyerah kepada Belanda. Dia ditipu, ditangkap, dipenjarakan hingga dibuang ke Cianjur yang jauh dari tempat kelahirannya di Tanah Rencong. Tapi dia tetap berdiri tegak sebagai pejuang, yang berani melakukan apa pun demi kedaulatan bangsa dan Tanah Air yang dibelanya.

Tahukah para perempuan yang berlenggak-lenggok di panggung dalam sorotan jutaan manusia, bahwa di setiap negeri mereka selalu hadir sosok-sosok perempuan pejuang yang mau mati demi martabat bangsa dan negerinya. Sosok-sosok yang sadar akan sesuatu yang paling berharga dalam hidup: harga diri, marwah, dan idealisme.

Boleh jadi mereka tak menyadari bahwa di balik semua kemegahan dan aura publik yang memujanya, para perempuan itu telah menjadi korban bisnis dan kepentingan-kepentingan pemilik modal dan petualang kedigdayaan duniawi yang serbaliar. Mereka menjadi objek penderita yang dujual dengan segala macam imaji yang merendahkan kemuliaan martabatnya selaku kaum Hawa.

Jika Rahima dan Tjut Nyak Dien masih hidup, boleh jadi keduanya menangis penuh pilu. Betapa banyak marwah perempuan dihinakan oleh sekian banyak kepentingan yang rendah. Padahal Tuhan begitu rupanya memuliakan manusia, "Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam. Kami angkat mereka di daratan dan di lautan. Kami beri mereka rizki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan." (QS Al Isra: 70). Lalu kenapa mereka merendahkan dirinya?

-------------------
Disadur dari tulisan A. Nuha berjudul sama, di rubrik Ibrah Majalah Suara Muhammadiyah ed. 19/2013

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Mengapa Saya Berhenti Liqo? (II)

-
--> (Sambungan dari  Mengapa Saya Berhenti Liqo (I) ) Bagi saya, tampak jelas sudah sikap diskriminasinya. Mentoring yang saya lihat bukan hanya sekedar aktivitas pembinaan keislaman seseorang, namun sudah terkooptasi sebuah hegemoni yang eksklusif –terlepas dari baik tidaknya niat pelaku hegemoni tersebut. Itu yang menjadi salah satu alasan saya mengapa akhirnya berhenti dan mencari aktivitas pembinaan di tempat lain. Alasan berikutnya adalah keterkaitan mentoring di kampus saya dengan Partai Keadilan Sejahtera. Ya, PKS adalah partai politik yang kita kenal lewat slogannya, bersih, profesional, dan peduli. Lalu apa keterkaitannya? Awalnya saya juga merasa mentoring dan PKS adalah dua entitas yang terpisah, meski sudah sejak lama saya tahu orang yang berkecimpung di dalamnya ya itu-itu juga. Mereka yang aktif mengelola mentoring nyaris semuanya berafiliasi ke PKS. Nah, jika cuma itu kondisinya, saya tidak akan terlalu peduli dan tidak akan saya permasalahkan di sini. Pa
Read more

Mengenal Gerakan Islam di Indonesia

-
Di pengajian ranting Jum'at malam kemarin, 6 April 2012, seorang Jamaah bertanya pada pemateri, "Ustadz, apa Jamaah Tabligh dengan PKS itu sama?" Bagi sebagian orang, pertanyaan di atas mungkin terkesan lucu. Apa sangkut pautnya Jamaah Tabligh dengan PKS? Sebagian orang mungkin juga menilai pertanyaan itu lugu, yang hadir dari kepolosan seorang penanya yang belum mengenal banyak pergerakan Islam di dunia. Tapi bagi saya, pertanyaan seperti itu punya arti besar. Pertanyaan itu adalah simbol 'kebelumberhasilan' gerakan-gerakan Islam untuk memperkenalkan dirinya di masyarakat. Selama ini tidak sedikit kader gerakan Islam yang merasa sudah berbuat banyak untuk umat. Bahwa program-programnya, aktivitas dakwahnya, lingkup kaderisasinya, perannya di sektor publik sudah mengejewantah di mana-mana. Tapi realitanya, mungkin masih jauh lebih banyak masyarakat yang belum merasakan keberadaannya. Ini jadi koreksi bersama. Ketidaktahuan tentang gerakan Islam di Indonesia ini
Read more

Mengapa Muhammadiyah?

-
Pertanyaan ini pernah saya terima suatu hari dari seorang rekan. Pasalnya, saya memang orang yang awalnya sama sekali tidak punya latar belakang kemuhammadiyahan. Saya dari TK sampai kuliah, sekolah di sekolah umum, bukan sekolah Muhammadiyah. Saya biasa sholat di masjid biasa, bukan masjidnya Muhammadiyah. Keluarga saya pun tidak satu pun yang berafiliasi ke Muhammadiyah. Hingga saya kuliah, saya juga tidak ikut pembinaan yang dikelola Muhammadiyah. Persinggungan saya dengan Muhammadiyah hanya dari beberapa tetangga dan rekan yang jumlahnya tidak seberapa. Nah, lantas kenapa kemudian saya memilih Muhammadiyah? Di artikel terdahulu saya pernah mengemukakan alasan mengapa saya berhenti liqo. Sebagaimana kita tahu, liqo dalam konteks ini adalah sistem kaderisasi yang dimilik harokah Tarbiyah (Partai Keadilan Sejahtera). Nah, apakah lantas saya bergabung ke Muhammadiyah itu sebagai kompensasi atas keluarnya saya dari harokah tersebut? Jawabannya adalah: Ya! Sebagai seorang yang puny
Read more