Melatih Diri Bersikap Objektif

-
Island in the Sky: Natgeo

Kadang mungkin kita tergoda untuk bersikap subjektif dan terpenjara oleh ‘keberpihakan’. Kita menjadi tidak bebas berpendirian. Tidak bisa berpikir kritis dengan merdeka. Contoh paling konkret mungkin adalah ketika kita lebih memperhatikan sebuah pesan berdasarkan siapa yang menyampaikan pesan itu ketimbang substansi pesannya. Saat kita tahu pesan itu berasal dari pihak yang kita tidak sukai, misalnya, maka ada kecenderungan untuk menolak. Paling tidak ada wanti-wanti atau prasangka negatif, meskipun mungkin tidak kita sadari atau akui. Namun sebaliknya apabila pesan itu berasal dari pihak yang kita sukai, ada kecenderungan untuk menerima. Prasangka kita cenderung baik terhadapnya.

Suka atau tidak suka terhadap sesuatu tentu sah-sah saja. Itu hak setiap orang yang tak elok rasanya kalau dipaksakan. Namun ceritanya akan berbeda kalau keberpihakan seperti itu mempengaruhi objektifitas kita menilai persoalan. Persoalan yang dinilai dengan tidak objektif akan menghasilkan penilaian yang tidak jernih, dan akhirnya menghasilkan kesimpulan yang juga tidak jernih. Kalau kesimpulan tidak jernih seperti itu dijadikan dasar pertimbangan untuk membuat keputusan, bisa kita bayangkan sendiri keputusan seperti apa yang muncul.

Terkait dengan hal itu ada satu kebiasaan yang bisa diupayakan untuk melatih kita berpikir objektif. Kebiasaan sederhana sebenarnya, namun butuh upaya serius. Yakni kebiasaan untuk meng-anonim-kan sebuah pesan sebelum dicerna. Jadi ketika kita membaca atau mendengar sebuah pesan, buat diri kita seolah-olah membaca atau mendengar pesan tersebut dari sosok anonim. Baru kemudian kita analisis. Meminjam pepatah arab, ‘undzur maa qola, wa la tandzur man qola’, lihat apa yang dikatakan, jangan lihat siapa yang mengatakan.

Menurut saya, objektifitas kita bisa diukur dari sikap kita saat menyadari bahwa kesimpulan kita tidak ‘berpihak’ pada keberpihakan kita, atau sebaliknya saat kesimpulan kita ‘berpihak’ pada ketidakberpihakan kita. Saat kita sudah bisa merasa legowo, saat itulah kita sudah berpikir independen, objektif.

Intinya, adalah hak kita untuk suka atau tidak suka. Untuk memihak atau jadi oposan. Namun objektif adalah ketika pemikiran kita tidak terdikte oleh rasa suka tidak suka tersebut. Kita boleh memihak sesuatu namun tidak lantas berarti harus mengamini segala sesuatu yang berasal darinya. Sebaliknya kita boleh jadi oposan sesuatu namun tidak lantas berarti harus selalu menolak segala yang bersumber darinya.

Menjadi netral adalah cara paling mudah untuk melihat kebenaran.

Wallohua’lam
----
Disclaimer: Konteks tulisan di atas adalah pada hal-hal yang profan. Mohon ditempatkan pada konteks yang tepat :) 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Mengapa Saya Berhenti Liqo? (II)

-
--> (Sambungan dari  Mengapa Saya Berhenti Liqo (I) ) Bagi saya, tampak jelas sudah sikap diskriminasinya. Mentoring yang saya lihat bukan hanya sekedar aktivitas pembinaan keislaman seseorang, namun sudah terkooptasi sebuah hegemoni yang eksklusif –terlepas dari baik tidaknya niat pelaku hegemoni tersebut. Itu yang menjadi salah satu alasan saya mengapa akhirnya berhenti dan mencari aktivitas pembinaan di tempat lain. Alasan berikutnya adalah keterkaitan mentoring di kampus saya dengan Partai Keadilan Sejahtera. Ya, PKS adalah partai politik yang kita kenal lewat slogannya, bersih, profesional, dan peduli. Lalu apa keterkaitannya? Awalnya saya juga merasa mentoring dan PKS adalah dua entitas yang terpisah, meski sudah sejak lama saya tahu orang yang berkecimpung di dalamnya ya itu-itu juga. Mereka yang aktif mengelola mentoring nyaris semuanya berafiliasi ke PKS. Nah, jika cuma itu kondisinya, saya tidak akan terlalu peduli dan tidak akan saya permasalahkan di sini. Pa
Read more

Mengenal Gerakan Islam di Indonesia

-
Di pengajian ranting Jum'at malam kemarin, 6 April 2012, seorang Jamaah bertanya pada pemateri, "Ustadz, apa Jamaah Tabligh dengan PKS itu sama?" Bagi sebagian orang, pertanyaan di atas mungkin terkesan lucu. Apa sangkut pautnya Jamaah Tabligh dengan PKS? Sebagian orang mungkin juga menilai pertanyaan itu lugu, yang hadir dari kepolosan seorang penanya yang belum mengenal banyak pergerakan Islam di dunia. Tapi bagi saya, pertanyaan seperti itu punya arti besar. Pertanyaan itu adalah simbol 'kebelumberhasilan' gerakan-gerakan Islam untuk memperkenalkan dirinya di masyarakat. Selama ini tidak sedikit kader gerakan Islam yang merasa sudah berbuat banyak untuk umat. Bahwa program-programnya, aktivitas dakwahnya, lingkup kaderisasinya, perannya di sektor publik sudah mengejewantah di mana-mana. Tapi realitanya, mungkin masih jauh lebih banyak masyarakat yang belum merasakan keberadaannya. Ini jadi koreksi bersama. Ketidaktahuan tentang gerakan Islam di Indonesia ini
Read more

Mengapa Muhammadiyah?

-
Pertanyaan ini pernah saya terima suatu hari dari seorang rekan. Pasalnya, saya memang orang yang awalnya sama sekali tidak punya latar belakang kemuhammadiyahan. Saya dari TK sampai kuliah, sekolah di sekolah umum, bukan sekolah Muhammadiyah. Saya biasa sholat di masjid biasa, bukan masjidnya Muhammadiyah. Keluarga saya pun tidak satu pun yang berafiliasi ke Muhammadiyah. Hingga saya kuliah, saya juga tidak ikut pembinaan yang dikelola Muhammadiyah. Persinggungan saya dengan Muhammadiyah hanya dari beberapa tetangga dan rekan yang jumlahnya tidak seberapa. Nah, lantas kenapa kemudian saya memilih Muhammadiyah? Di artikel terdahulu saya pernah mengemukakan alasan mengapa saya berhenti liqo. Sebagaimana kita tahu, liqo dalam konteks ini adalah sistem kaderisasi yang dimilik harokah Tarbiyah (Partai Keadilan Sejahtera). Nah, apakah lantas saya bergabung ke Muhammadiyah itu sebagai kompensasi atas keluarnya saya dari harokah tersebut? Jawabannya adalah: Ya! Sebagai seorang yang puny
Read more